问：现今时代的父母在教育和培养孩子方面，是否陷入了误区？

刘克丽： 表面看来，现今的父母对孩子的培养和爱护超过以往任何时代，但是恰恰在这种爱当中，父母们陷入了误区，他们没有把孩子当成独立的个体，很少遵从孩子自己的意志，父母把孩子当成什么呢？首先，父母把孩子当成“肉”来培养。正所谓孩子是父母的“心头肉”嘛，这时候父母给孩子注入灵魂的东西少，给予他们思想层面、精神层面的关爱太少。其次，父母把孩子当成实现理想的工具。很多时候，父母那一代没有实现的理想和愿望，寄希望于孩子们来实现，他们丝毫不考虑孩子的意志和意愿，只遵从于自己的想法。另外，父母把孩子当成自己的养老保险。我认为社会的进步应该是接力性的而不是反哺性的，如果父母养育孩子就是为了“养儿防老”，还指望孩子能够从父母那里获得什么给养呢？还有，父母把孩子当成未来的保姆。对孩子来说，这是不公平的。最后，父母把孩子当成一个伴，这一点跟父母把孩子当成养老保险、未来保姆的性质一样，都有太多的功利性。其实孩子生在这个世界，他应该是一个独立的个体，即使父母，也没有权利决定他的一切。

问：当今社会父母对孩子的培养，造成孩子缺少哪些独立品行吗？

刘克丽： 我认为现在的孩子缺少9种独立品行：缺少理想、梦想；缺少对人、对事的宽广胸怀、缺少面对苦难的承受能力、缺乏面对世界的广阔知识面、缺乏冒险精神、缺少工作、学习的创造力和激情、缺乏外交能力、缺乏自信、缺少对社会的爱心和责任心。造成这种缺失的根本原因在于，父母对孩子的过分干预扼杀了孩子人的本性的释放。为什么很多成年人觉得童年虽然缺少物质但是反而感到幸福呢？因为那时候的父母或许是因为太忙，反而不是事无巨细啊都对孩子进行干涉，处处让孩子做主，这样反而给孩子独立精神。

问：面对这些现实，我们的父母应该怎么办？

刘克丽：我认为应该孩子们缺什么给什么，以六一儿童节为例，让他们自己选择自己的这一天要怎么过，哪怕他们只有四五岁。而且这满足孩子们的要求的过程中，不要有物质的东西，物质一分钟就能满足，但是精神层面才是永恒的。

问：如果说我们刚才谈到的更多是城市孩子的现状问题，那么农村孩子缺少什么？

刘克丽：这就涉及到留守儿童的问题了，我挺不愿意谈这个话题，谈完就一肚子气，但是气归气，我还是会帮助这些孩子们，这么多年以来我已经累计帮助了4000个孩子。但是我觉得帮助这些孩子们的同时却纵容了孩子的家长，这些孩子家长在外边打工至少每月有1600块钱工资，孩子午餐可能只有200块钱，为什么不给孩子们吃午饭？为什么不给家里寄钱？我觉得有些家长是在榨取善良人的同情心。

问：我们知道您多年以来一直在进行困难儿童的救助行动，包括为山区的孩子筹建教室，购买课桌椅、黑板、饮水机、乒乓球台。对于很多人来说，虽然空有一颗爱心，但是苦于不知道如何行动。您能够首先给我们普及一下，慈善和公益的必然联系和区别是什么？

刘克丽：我认为从广度来说，公益包括对人、动物...所有生命的爱，甚至热爱整个地球，所以它比慈善的范围要大。但是我认为公益也好慈善也罢，应该量力而为，如果自己收入不宽裕，就不一定非要捐献特别多的钱，不能为了解决贫困而制造新的贫困。

问：对于普通公众来说，要想从事公益和慈善应该从何做起？

刘克丽：首先，我们应该做一些政府无暇顾及的事情，比如救助流浪动物；其次，不要什么都管，人的精力有限，只管一、两件事情就可以了；另外，不要以为钱能解决一切，有时候花力气、花精力比花钱更难；还有，专款专用，尽量不要捐献现金，要了解被帮助者最急需的是什么；最后我认为最重要的，就是发动大家，感染周围人，让爱心一代一代传承下去，因为生命不是永恒的，但是爱是永恒的。

问：刚才说了很多个人慈善的行为，说说企业吧，我有这么一个困扰：很多企业把公益行为跟企业品牌宣传挂钩了，弄得功利性很明显，我很反感，您怎么看？

刘克丽：不要反感，我们只要结果，结果是做了，效果就有了，企业宣传只是副产品，无伤大雅，反正要宣传。我倒是希望这种用慈善炒作自己的企业越多越好。